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Las Escuelas Helenísticas

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El período helenístico se extiende desde la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.) hasta la conquista romana de Egipto (30 a.C.). Esto influyó en la forma de pensar de los griegos. Los ciudadanos empezaron a considerarse cosmopolitas, no solo politas. Los filósofos de esta época se desentienden de la política y de sus deberes ciudadanos y empiezan a buscar soluciones individuales para conseguir la felicidad al margen de la colectividad. Por esto, a las escuelas helenísticas se les llama también escuelas de felicidad, porque buscan conseguir la felicidad y compartirla con todos los que se acerquen a sus escuelas. Las principales escuelas helenísticas fueron el  epicureísmo , el  estoicismo  y los  cínicos . Además, en esta época seguían funcionando la academia de Platón y el liceo de Aristóteles. Estas escuelas tuvieron una importancia fundamental y algunas sobrevivieron varios siglos ya en el mundo romano.  Los pensadores de estas escuelas sospechaban que en los discursos de los
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EL IMPERIALISMO

Se denomina imperialismo a los hechos, acciones y doctrinas, tendientes al dominio de una nación sobre de otra. El imperialismo existe desde los albores de la historia de la humanidad, pero concretamente el término imperialismo se utiliza para definir dos periodos históricos. El imperialismo europeo que abarcó del siglo XV, hasta principios del siglo XIX, centrándose principalmente en el dominio de naciones europeas sobre territorios y poblaciones, principalmente de América y en menor medida de África y Asia, tanto en campos culturales, religiosos, políticos, y económicos, así como una marcada migración hacia dichos territorios y colonización de los mismos, principalmente en América, llamándosele colonialismo; y a una fase posterior a la que se le denomina propiamente con esa denominación, que abarcó desde mediados del siglo XIX hasta los años 70 del siglo XX, centrándose principalmente en territorios asiáticos y africanos, con tendencias a la explotación de los recursos natural
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Argumentos inductivos y argumentos deductivos

Distinga los razonamientos inductivos de los deductivos en los siguientes pasajes. Recuerde que debe identificar las premisas y la conclusión, y si ésta se desprende totalmente de las premisas, es deductivo; si es apoyada sólo parcialmente, inductivo. 1 .          Rigoberto Díaz es un ser humano de ochenta años de edad. El automóvil de Rigoberto Díaz pesa 400 kilogramos. Luego, Rigoberto Díaz no puede levantar su automóvil con las manos. 2.       Todos los dálmatas son perros. Todos los perros son mamíferos. Luego, todos los dálmatas son mamíferos. 3.       Todos los elefantes observados hasta el momento tienen cuernos de marfil. Luego, todos los elefantes tienen cuernos de marfil. 4.          Lassie es un dálmata o Lassie es un collie. Lassie no es un dálmata. Luego, Lassie es un collie. 5.        Sofía es amante de la pasta, pues el 96 por ciento de las personas nacidas en Italia son amantes de la pasta y Sofia es una persona nacida en Italia. 6.          Ma
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Texto: Una defensa del aborto

Buenos días, Por favor leer el texto Una defensa del aborto de Judith Jarvis Thomson para extraer los argumentos en contra y los argumentos a favor del aborto. La próxima clase los argumentos serán socializados y comentados por parte de ustedes. Con cariño, La profe.
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Santo Tomás de Aquino

Razón y fe, filosofía y teología Tomás da comienzo a la Summa contra Gentiles haciendo suyas las palabras de Hilario de Poitiers: «Sé que debo a Dios, como principal deber de mi vida, que todas mis palabras y mis sentidos hablen de Él.» Dios, y no el hombre o el mundo, es el objeto primario de sus reflexiones. Sólo en el contexto de la revelación es posible efectuar un correcto razo­ namiento acerca del hombre y del mundo. Se ha discutido y aún se discute sobre si en Tomás se da una razón autónoma de la fe, una filosofía distinta de la teología. La respuesta a este interrogante tan reiterado es que en Tomás se dan una razón y una filoso­fía como preambula fidei. La filosofía posee su propia configuración y autonomía, pero no agota todo lo que se puede decir y conocer. Es preciso integrarla con todo lo que contiene la doctrina sagrada acerca de Dios, del hombre y del mundo. La diferencia entre filosofía y teología no reside en el hecho de que una se ocupe de ciertas cosas y la ot
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La ética epicúrea

Asignatura: Filosofía Grado: Noveno La ética epicúrea Si la esencia del hombre es material, también será necesariamente material su bien específico, aquel bien que actualizado y realizado otorga la felicidad. Sea cual fuere este bien, la naturaleza, considerada en su inmediatez, nos lo comunica sin ambages, tal como se ha visto antes: el bien es el placer. Los cirenaicos ya habían extraído la misma conclusión. Epicuro, no obstante, rectifica radicalmente el hedonismo de aquéllos. Los cirenaicos sostenían que el placer es un movimiento suave, mientras que el dolor es un movimiento violento, y negaban que fuese placer el estado intermedio de quietud, esto es, la ausencia de dolor. Epicuro no sólo admite este tipo de placer en reposo (catastemático), sino que le otorga la máxima importancia, considerándolo como el límite supremo, la culminación del placer. Además, mientras que los cirenaicos consideraban que los placeres y dolores físicos eran superiores a los psíquicos, E
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FALACIAS EN LA ARGUMENTACIÓN

FALACIAS EN LA ARGUMENTACIÓN Un argumento aceptable por cualquier persona racional debe llenar por lo menos tres requisitos: 1 . Validez. 2. Premisas verdaderas. 3. La información contenida en las premisas debe ser relevante y completa. Numerosos argumentos empleados en el lenguaje ordinario, e incluso en la práctica profesional, a menudo fallan en alguno de estos aspectos y sin embargo son argumentos psicológicamente persuasivos, superficialmente seductores. Se trata de falacias: argumentos, planteamientos o discursos atractivos pero inaceptables desde el punto de vista racional. A menudo el interesado en lograr la adhesión de otro presenta al comienzo unas cuantas verdades aceptadas por todos, y luego introduce falacias, afirmaciones dudosas o falsas para que se contagien de esa “atmósfera” de verdad inicial (el “efecto atmósfera”). Es la táctica empleada por quienes promocionan artículos “comprobados científicamente” o por quienes promueven teorías fantasiosas o s
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